Когнитивная психология и эмоции
Субъективные заметки постдока-психолога
Записи в рубрике «общество поглотит мой мозг»

Про Pussy Riot, FAQ

12 августа 2012, заметки Метки: ,

Коротенечко, аргументы в пользу того, что ПР должны сидеть в тюрьме и ответы на них.

Сначала текст песни:

Богородица, Дево, Путина прогони
Путина прогони, Путина прогони

Черная ряса, золотые погоны
Все прихожане ползут на поклоны
Призрак свободы на небесах
Гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах

Глава КГБ, их главный святой
Ведет протестующих в СИЗО под конвой
Чтобы Святейшего не оскорбить
Женщинам нужно рожать и любить

Срань, срань, срань Господня
Срань, срань, срань Господня

Богородица, Дево, стань феминисткой
Стань феминисткой, феминисткой стань

Церковная хвала прогнивших воджей
Крестный ход из черных лимузинов
В школу к тебе собирается проповедник
Иди на урок — принеси ему денег!

Патриарх Гундяй верит в Путина
Лучше бы в Бога, сука, верил
Пояс девы не заменит митингов —
На протестах с нами Приснодева Мария!

Богородица, Дево, Путина прогони
Путина прогони, Путина прогони

В храме Христа Спасителя исполнялся только первый куплет, выделенный жирным. Видео выступления:

Теперь, собственно, аргументы, почему ПР должны сидеть в тюрьме:

1) Своей выходкой в Храме они оскорбили миллионы верующих.

Оскорбление наказывается только штрафом и у него должен быть конкретный адресат (см. КоАП). Грубо говоря, если я скажу «Люда — шлюха» это можно счесть оскорблением, если же я в присутствии Люды заявлю «Все женщины — шлюхи», то на оскорбление это не тянет. Кроме того, единственная строчка в песне «Богородице, Дево, Путина прогони», в которой упоминаются верующие — «Все прихожане ползут на поклоны». Слово «ползут» здесь действительно употребляется в уничижительном смысле, но оно явно не тянет на оскорбление. Это как «Вася пресмыкается перед начальством».

2) Но они оскорбили чувства верующих и осквернили храм!

Оскорбление религиозных чувств граждан это тоже штраф — от 500 до 1000р (КоАП). Эта же статья включает в себя «осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики». Кроме того, мне кажется, что эта статья в светском государстве в принципе не должна существовать. Все граждане равны между собой, значит группы граждан также равны, значит религиозная группа не должна иметь преимуществ перед нерелигиозной.

3) Они вторглись на частную территорию. Вам бы понравилось, если бы я пришел к вам в дом и наложил там кучу?

Есть разница между домом и общественным местом. Общественное место, даже если оно принадлежит конкретному гражданину, характеризуется рядом правил, которые устанавливает государство и владелец, которые называют «публичной офертой», т.е. публичным предложением. Любой человек может этим предложением воспользоваться. В ХХС может прийти любой человек, в отличие от моего дома. Если я вас не приглашал, то войти в мой дом вы не имеете права. Далее, насчет «наложил кучу». Если человек пришел в мой дом по моему приглашению и повел себя как свинья, я его больше не приглашу (а возможно и нет, в зависимости от отношений). Я бы не стал подавать в суд, если бы не было совсем серьезного ущерба имуществу или здоровью.

4) Но экспертиза показала, что они возбуждали ненависть и вражду к православным!

Это показала только третья экспертиза, первые две таких признаков не нашли. Кроме того, третья экспертиза была выполнена с многочисленными нарушениями и в научном плане несостоятельна (раз, два).

Пока все.

Про странные взгляды

11 августа 2012, заметки Метки: , ,

UPD: первоначальная версия этого поста была чересчур грубой и потому отредактирована.

Мне кажется, что мантру психологов «все люди разные» стоит дополнить до «все люди разные, и среди них встречаются люди со странными взглядами». Тут с комментариями о ПР выступил А.Г. Шмелев, с длинным постом с упоминанием «опустившейся либеральной интеллигенции», «информационных войн», «Власти» с большой буквы и прочих странных вещей. Очень мне все это печально. Потому что вот вроде человек работает в пси-среде много лет, уже должен был понять, что, не поверите, все люди разные, и каждый имеет право на выражение своего мнения1. Но ведь нет. Все религии, с его точки зрения, молятся одному богу, а вот устроить панк-молебен в храме ни-ни. Ну неужто не чувствуется здесь банального противоречия? «… кто же должен был бы в разумном и солидарном обществе возглавить компанию осуждения хамства и хулиганства в Храме?» — тьфу, пропасть. Вот что-то когда на Мухаммеда карикатуры опубликовали все защитники униженных и оскорбленных старушек так не выступали, а ведь старушки и мусульманские могут быть, а почему бы нет.

Я больше постараюсь про ПР не писать, хотя вряд ли удержусь. Почему бы и нет?

Процитирую лишь симпатичный мне пост Я. Ледовой:

коллеги, я тут как преподаватель общей психологии решила опубликовать свою тираду, которую написала для подруги детства, живущей давно в США и осуждающей «попрание норм российской морали» в поступке сами-знаете-кого (Юля, извини, не могу остановиться).
у меня было закончились аргументы. но вот только что появился один. он — о разнице между «личностью» и «индивидуальностью», между социальной условностью по имени «мораль» и уникальным выбором нравственно зрелого человека. как вам кажется, коллеги, такая аргументация в споре «осуждающих» и «поддерживающих» — обоснованна? не в этой ли разнице в личностной зрелости и способности к выбору и перецентрации (здравствуйте, Пиаже и Колберг !) сейчас заключается основная причина противостояния людей в стране? одни — уже, пардон, «индивидуальности», а другие — «личности» (скажем, примерно по Асмолову)? и не понять вторым — первых никогда, пока не «повзрослеют» личностно?

дальше — много букв для непсихолога:

я вот что скажу, пожалуй. как человек с психологическим образованием уже.

мораль — штука внешняя, общественный договор о нормах. нравственность — кантовский «нравственный закон внутри нас» — это внутреннее преломление норм и правил, снабженное глубинным личным смыслом. это личный выбор зрелого человека. «про это» мучились герои Толстого и Достоевского. и культурный, по-настоящему культурный и по-настоящему русский человек черпает эти «правила» не потому что «дядя сказал», а потому что он сам прошел и перестрадал понимание того, что хорошо, а что плохо.

то есть, мораль — это то, что НАДО и НЕ НАДО делать, а не то накажут. а нравственность — это личный, обоснованный выбор человека умного и чувствительного настолько, что он САМ что-то делает или не делает благодаря СВОЕМУ пониманию ситуации.

так вот. моралью, внешне обязательными правилами прикрываются или обосновывают свои и чужие поступки люди, еще не дозревшие до внутреннего понимания ситуаций и неспособные выносить СВОЕ суждение, они не способны стать на точку зрения ВСЕХ сторон ситуации и вынести нестереотипное решение.

вот те, кто осуждает этих девочек, на ИХ место не вставал. они их сразу считают «чужаками» и «безнравственными» и какими-то там еще.
а если человек способен выйти из своего эгоцентризма и ПОНЯТЬ, почему лучшие студентки философского факультета МГУ не могут молчать о том, что в стране происходит, и делают это именно там, где делают, и именно то, что делают, — он руководствуется уже не внешней стереотипизированной МОРАЛЬЮ, а НРАВСТВЕННЫМ решением в этой конкретной ситуации, и он СПОСОБЕН не закрыв глаза тыкать пальцем в «плохих», а ПОНЯТЬ, что и зачем и почему они сделали.

когда я посмотрела видео этого панк-молебна, я была потрясена силой искусства. это событие — не просто перформанс, это — настоящее искусство. именно из-за контекста, из-за текста, из-за музыки Рахманинова. и, помимо всего прочего, в храме в тот момент не было почти никого. не было службы. и была масленица — время карнавала. они постарались соблюсти максимум условий, чтобы «не навредить». но они не могли молчать.

1 — заметьте, я не говорю, что А.Г. Шмелев не имеет права на выражение своего мнения. Где угодно, пока это не запрещено законом, а в некоторых случаях также и тогда, когда запрещено.

ПС. Мы тут как-то с [info]bonny-par-ker обсуждали, что вот, живешь, живешь себе, вроде уже знаешь, что люди разные. А потом бац — и понимаешь, что они еще таки разные, и что до этого даже ты себе такой разности не представлял. И такое происходит с завидной периодичностью.

Что делать обычным-обычным, плохо разбирающимся в политике людям

18 декабря 2010, так просто Метки: , , , ,

Хорошая заметка у Волохонского вышла. Проникновенная. Надеюсь, моя ставка на последнюю стратегию сработает. Иначе придется действительно заниматься чем-то.

Я это всё пишу, потому что получил вчера вот такие вот вопросы для ответа:

что делать обычным-обычным, плохо разбирающимся в политике людям вроде меня? я даже не знаю, как спросить конкретнее?
и почему при существующей власти невозможны изменения? и какие должны быть изменения?

Ну, теперь попробую поотвечать… Что делать «обычным-обычным». У меня есть некоторое друзей, которые считают, что надо растить детей и не преумножать зла и если мы вырастим наших детей хорошими, лучше нас, то это и будет нашим самым лучшим вкладом. Я могу только заметить, что это было бы отличным вкладом, если бы мы заодно ну хотя бы стерилизовали всех остальных, которые иначе вырастят ещё больше плохих злых детей.

Понятное дело, что спрашивать у меня, что делать — это примерно как спрашивать у Скруджа Макдака, кому бы доверить ваши денежки. Конечно, надо вступать в «Солидарность» — луч света в тёмном царстве российской политики. Но если всё-таки подумать, то я считаю, что даже если вы не разбираетесь в политике (а чего в ней разбираться-то?), то политикой-то мир не исчерпывается. У нас огромное количество дел, которые нужно делать, создавая сети связей людей, которые этими делами занимаются. Я сейчас не могу очень внятно объяснить, но добровольная пожарная дружина, занимающаяся тушением лесных пожаров — один из лучших способов защиты общества. Почему в Западной Европе, если что, выходят сотни тысяч людей и довольно часто могут чего-то добиться или что-то отстоять? Потому что это не просто сотни тысяч людей, это люди, включенные в общую активность. В общем, вот мой вам прямой совет: если вы не хотите лезть в политические движения, то вы просто обязаны участвовать в движениях неполитических. Делать хоть что-то полезное. Сажать кусты. Займитесь любым неформальным добровольческим делом. Найдите тех, кто уже занимается, присоединяйтесь. И/или ищите тех, кто хочет помочь вам. ОК, вы не понимаете, что за хрень такая «свобода слова», зачем и как её отстаивать. А вы понимаете, что такое дом по адресу «Невский проспект, 68»? Ну так вот, его сносят. Не нравится — добро пожаловать в наши градозащитники. Например, «Живой город». И другие есть. В общем, найдите в своём расписании какое-то время. Подумайте, какая проблема вас действительно волнует. Если нашли такую проблему, но не знаете, к кому с этим обратиться, я, может быть, смогу подсказать.

Да, если у вас нет этого самого времени, ну тогда помогайте материально. Для этого даже не надо из дому выходить. Webmoney и прочая электронная наличность вполне подойдут. Кстати, я член финансовой комиссии петербургского отделения «Солидарности». Дайте мне денег на проведение весной митинга! На издание нашего бюллетеня. Дайте денег центру экспертиз Эком на парки и скверы! 

Как честный человек, должен сказать, что есть и ещё одна стратегия — валить отсюда надо как можно быстрее…

(с) http://volokhonsky.livejournal.com/1459468.html

Классический эксперимент Соломона Аша на тему групповой конформности

15 сентября 2009, эксперимент Метки: , , , ,