Просто не могу молчать.

«Сознание — обладание образами, мыслями и чувствами; осознанность. Данный термин невозможно определить иначе, чем в понятиях, которые бессмысленны без понимания того, что такое сознание. Многие попадают в ловушку приравнивания сознания и самосознания — но чтобы быть в сознании необходимо лишь осознавать внешний мир. Сознание это захватывающий, но ускользающий феномен: невозможно определить что это, что оно делает или почему возникло. Ничего достойного прочтения о нем написано не было«.

Stuart Sutherland (1989). «Consciousness». Macmillan Dictionary of Psychology. Macmillan.

Украдено с википедии.

Комментариев нет

«Остается спросить, можно ли придать какое-либо значение словам «ум» и «материя». Каждый знает, что «ум» – это то, о чем идеалист думает, что не существует ничего, кроме ума, а «материя» – это то, о чем то же самое думает материалист. Я надеюсь, что читатель знает также, что идеалисты – добродетельна, а материалисты – безнравственны. Но, может быть, можно сказать несколько больше этого.

Мое собственное определение «материи» может показаться неудачным; я определил бы ее как то, что удовлетворяет уравнениям физики. Возможно, нет ничего удовлетворяющего этим уравнениям, в таком случае либо физика, либо понятие «материи» ошибочны. Если мы отрицаем субстанцию, тогда «материя» должна быть логической конструкцией. Может ли существовать какая-либо конструкция, составленная из событий, которые могут быть частично выведены, – это вопрос трудный, но никоим образом не неразрешимый.

Что касается «ума», если субстанция отвергнута, ум должен быть некоей группой или структурой событий. Группировка их должна быть осуществлена какими-то связями, которые являются характерными для вида явлений, называемых «психическими». Мы можем как типичное взять память. Мы могли бы, хотя это и было бы весьма упрощенно, определить «психическое» событие как событие, которое помнит или которое помнят. Тогда ум, которому принадлежит данное психическое событие, является группой событий, связанных с данным событием цепями воспоминаний, связывающих данное событие с предшествующими ему событиями и последовавшими затем событиями».

Б. Рассел

Комментариев нет

Когда мне удаляли аппендицит две недели назад, анестезиолог, по-видимому, накосячил и я пришел в сознание слегка раньше, чем это предполагалось. Ну то есть как, это было весьма относительное сознание. Сначала это была просто боль и невозможность пошевелиться. Не уверен, что воспроизвожу все в точности, но некоторые детали кажутся чересчур отчетливыми и предполагают, что эти воспоминания не являются только реконструкцией постфактум, хотя быть уверенным до конца нельзя. Так вот, в какой-то момент возникла мысль, что я уже умер и в аду. Боль — вечна, никакого тела или движения нет, и так и будет. Не боль в каком-то участке тела, его нет, просто боль. Потом, как это принято писать, спустя вечность, возник какой-то осколок мысли о том, как успокоить боль, как это учили делать на курсах по гипнозу лет пять назад. Нужно мысленно погрузить себя в лед, заморозить, и должно стать легче. Сейчас это разбивается на связные предложение, но тогда это скорее было как мысль-действие. На какой-то момент стало чуть легче. продолжение »

3 комментария

В сети обнаружился замечательный рассказ на тему квалиа/сознания, прочитайте целиком, не пожалеете.

…

Главврач: Записка от ололортов. Написано, что пока бойцы у них кантовались, один-то и издох. Так они его нам заменили.

Адмирал: Тогда выкинуть их всех за борт, чтобы не гадать.

Главврач: Никак нельзя, ололорты ещё пишут, что привыкли к зверушкам (это к ним, получается), и сильно их полюбили. Если мы кого-то из них замучаем, кроме разве что того, который ненастоящий, то они тогда разозлятся и сразу прекратят…

Тут адмирал ему хрясь по морде! Незаметно подкрался, значит, поближе. Говорит, ты что, и всё секретно. И они уходят в комнатку, где никто больше их не может слышать. И там они разговор продолжают.

Адмирал: Ты почто же, скотина, при всех разглашаешь.

Главврач: Так про то, что это сами ололорты нам корабли и всё оружие дают, чтобы мы с ними же могли воевать, каждый солдат и так знает.

Адмирал начинает за политику. Главврач боится и сразу соглашается, что разглашать не положено. Над ними летает муха.

Главврач продолжает: И в записке написано было, что тот, который замененный, у него нет брбрбр. Но это нам не поможет его найти, потому что мы никакими физическими экспериментами не можем отличить, что у него брбрбр нету, так они его умело и находчиво подменили. Поэтому мы тут все совсем глупые, и пока мы его не нашли, они будут считать, что войну они выиграли.

Адмирал, не будь дурак, сразу уточняет у него, что такое брбрбр.

Главврач ему отвечает: Про это лингвисты долго спорили, как лучше перевести. И решили, что это переводится как самосознание или, проще говоря, возможность порождать квалиа.

Адмирал: Ну, теперь-то всё сразу понятно.

И они начинают вместе думать, как же им распознать этого одного, чтобы из-за него не проиграть ололортам войну. А над ними летает муха.

И адмирал предлагает каждому из зулусов влупить по мордасам, чтобы узнать, кто не станет кричать, потому что ему не больно. Тот и без квалий. Так он без промедления и поступает, но к его огорчению выясняется, что все десять кричат совершенно одинаково.

рассказ полностью

Пара комментариев

Комментариев нет

Please post and distribute widely; apologies for cross-posting.

I am pleased to announce the call for papers for the third online consciousness conference. Invited speakers include,

Kathleen Akins, Simon Fraser University

Paul Churchland, University of California San Diego

Steven Harnad, University of Southampton & University of Montreal, Quebec

Jesse Prinz, The Graduate Center, CUNY

Papers in any area of consciousness studies are welcome, though the conference has as its theme this year ‘Neurophilosophy and the Philosophy of Neuroscience’. Selected papers from the conference relating to this theme, pending outside review, will be published in the annual special issue of Synthese “Neuroscience and its Philosophy”. Because of this contributions that are unpublished elsewhere and related to the theme are preferred, though exceptions can be made.

Papers should be roughly 3,000-4,000 words and subsequent presentations, should the presenter choose to make one, should be about 20 minutes (though longer papers/presentations are acceptable). Submissions, suitable for blind review, should be sent to consciousnessonline@gmail.com by January 5th 2011. Those interested in being referees or commentators should also contact me. Authors of accepted papers are urged to make, or have made, some kind of audio/visual presentation (e.g. narrated powerpoint or video of talk) though this is not required to present.

For more information visit the conference website: http://consciousnessonline.wordpress.com

4 комментария